BiNkeYa

Wednesday, September 13, 2006

الــحــجــــاب


لــمــاذا تـــمــتــنـــع الــفــتــيــات عــن لـــبـــس الــــحــــجـــاب ؟؟؟؟؟؟
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
هـــنـاك عـــشــرة أســـبــاب يـــتـــعــذرن بـــها لـــعــــدم لـــبـــس الـــحـــجـــاب ...!!
<<<<<<<<<<<<<<
العذر الأول : أنا لم أقتنع بعد بالحجاب
<<<<<<<
العذر الثاني: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
العذر الثالث : الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب
<<<<<<<<<<<
العذر الرابع : أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
العذر الخامس : أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب
<<<<<<<<<<<<<
العذر السادس : إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟
<<<<<<<
العذر السابع : أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله. نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟
<<<<<<<<<<<<<<<<<
العذر الثامن : الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج
<<<<<<<<<<<<<
العذر التاسع : إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية
<<<<<<<<<<
العذر العاشر : كيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟
<<<<

Saturday, September 02, 2006

كلمات نحسبها دعاء

بعض الأمثلة على هذه الكلمات
********************
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء.
" قول: "لا حول الله
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلكوالأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله(أو يـا حول الله)الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها.
" قول: "فلان شكله غلط
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له.
" القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير.
القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى.
" قول: "مات فلان شهيداً
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليهوالأصح الدعاء له مثلا: يارب احتسبه/إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً.
" قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان ." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله رب العالمين على كل حال